Denn
das Törichte Gottes ist weiser als die Menschen, und das Schwache
Gottes ist stärker als die Menschen. 1.
KORINTHER 1,25
Gestern
vor 300 Jahren wurde in Königsberg, dem heutigen Kaliningrad, der
deutsche Philosoph Immanuel Kant geboren. Er hat mit seinem Hauptwerk
»Kritik der reinen Vernunft« eine »kopernikanische Wende«
ausgelöst, indem er die zeitgenössische Philosophie vom Kopf auf
die Füsse zu stellen versuchte. Das Denken seiner Zeit war geprägt
von der sog. Scholastik, einer Mischung aus Theologie und der
Philosophie des Aristoteles. So wie Kopernikus erkannt hat, dass
nicht die Sonne um die Erde kreist, sondern umgekehrt, hat Kant ganz
grundsätzlich die Erkenntnisfähigkeit des Menschen infrage
gestellt. Wie wir die Welt um uns sehen, hänge von unserer
Wahrnehmung undvon
unserem Verstand ab. Er kommt zu dem Schluss, dass es Dinge gibt, die
für den Menschen nicht erkennbar sind. Hierzu gehörte für ihn die
Existenz Gottes, der Seele und der Anfang der Welt.
Dieser
Schluss ist allerdings ein Beleg dafür, dass menschliche Weisheit –
so brillant und bestechend sie sein mag – uns eben dann im Stich
lässt, wenn es gerade um die Erkenntnis Gottes, der Seele und des
Anfangs (und Endes) dieser Welt geht. Damit bleiben aber die
existenziellen, ewigen Fragen unbeantwortet. Doch weil eben
menschliches intellektuelles Bemühen nicht ausreicht, um Gott zu
erkennen, hat Gott einen Weg gewählt, der jedem Menschen, und sei er
auch nicht so klug wie die grossen Philosophen, offensteht: Gott
offenbart sich selbst, vor allem dadurch, dass er Mensch wird. In
Jesus Christus kommt sein Wesen klar zum Ausdruck. Wer Jesus sieht,
kann Gott verstehen. Wer betrachtet, wie Jesus gehandelt und geredet
hat, sieht, wie Gott ist. Das mag töricht und lächerlich einfach
klingen: Doch wer in Jesus Gott erkennt, ist in Gottes Augen der
Klügste! Bernhard
Czech
Frage:
Wie
weise muss man sein, um Gott erkennen zu können?
Tipp:
Erkenntnis
Gottes kann jedem geschenkt werden, der sich zu Jesus Christus
wendet.
