Ihr habt gehört, dass gesagt ist: Du sollst deinen Nächsten lieben
und deinen Feind hassen. Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, und
betet für die, die euch verfolgen …
MATTHÄUS
5, 43-45
Heute
vor genau 30 Jahren wurde die St.-James-Gemeinde im südafrikanischen
Kapstadt während des Gottesdienstes überfallen. Dabei wurde
geschossen und mit Nägeln und Blechstücken gefüllte Handgranaten
in die Menge geschleudert. So gab es elf Tote und über 50 zum Teil
irreparabel verstümmelte Verwundete.
Während
rings um den Globus die Medien immer wieder darüber berichteten und
ihre unterschiedlichsten Vorstellungen zur Bewältigung dieses
Traumas verkündeten, stellte sich der Gemeinde die Frage, wie
Christen mit einer solchen Tragödie umzugehen haben.
Schon
bald zeigte sich, dass der Überfall nicht nur körperliche Schäden
angerichtet hatte, sondern dass fast ebenso viele unterschiedliche
seelische Schäden entstanden waren, wie es beteiligte Personen gab.
Das galt – so wurde ihnen im Nachhinein klar – sowohl für die
Leidtragenden als auch für die Verursacher.
Menschen,
die nach dem Überfall Nacht für Nacht von schrecklichen Albträumen
aufgeschreckt wurden oder wegen dauernder Schmerzen keinen Schlaf
finden konnten, durfte man nicht einfach zumuten, »Ich vergebe dir!«
zu sagen. Da wäre selbst bei bestem Willen der Beteiligten viel
Nacharbeit, viel intensive, biblisch begründete Seelsorge nötig,
bis sie das aus voller Überzeugung sagen könnten.
Die
St.-James-Gemeinde kam schliesslich zu dem Ergebnis: Christliche
Feindesliebe verzichtet auf jede persönliche Rache und wünscht den
Räubern, dass sie gefasst und bestraft werden, um Gelegenheit zu
erhalten, ihr Verhalten zu bereuen und Gott um Vergebung zu bitten,
damit auch sie in den Himmel kommen. Denn Christen wünschen auch
ihren ärgsten Feinden nicht, für alle Ewigkeit verloren zu sein.
Hermann Grabe
Frage:
Wie
denken Sie darüber?
Tipp:
Eine
Sache ist erst in Ordnung, wenn sie von Gott vergeben wurde.
