Gott hat uns nicht dazu berufen, dass wir zügellos und eigennützig
leben, sondern dass wir sein heiliges Volk sind und ihm Ehre machen.
1.
THEDDALONICHER 4,7
Im
Strafgesetzbuch fiel mir vor Kurzem wieder einmal auf, dass sich dort
ein ganzer Abschnitt mit dem »strafbaren Eigennutz« beschäftigt.
Immerhin 13 Paragrafen widmen sich diesem Thema, bei nur rund 358
Paragrafen insgesamt im StGB nicht ganz wenig. Aber Moment mal: Ist
Eigennutz nicht zusehends etwas Positives? Wenn ich mich darum
kümmere, was mir nutzt? Frei nach dem Motto: Wenn jeder (nur) an
sich denkt, ist an alle gedacht? Ich ertappe mich selbst immer wieder
dabei, dass meine Motive egoistisch sind und ich zuerst meinen
Vorteil suche. Wenn der andere dabei das Nachsehen hat, selbst
schuld!
Doch
der Blick ins StGB gibt zu denken: Z. B. wird unter § 291 (in kurzen
Worten) unter Strafe gestellt, wer die Zwangslage, die
Unerfahrenheit, den Mangel an Urteilsvermögen oder die erhebliche
Willensschwäche eines anderen ausnutzt, um sich auf dessen Kosten zu
bereichern. Natürlich überschreitet nicht jedes geschickte
Verhandeln die Schwelle der Strafbarkeit. Denn der erstrebte Vorteil
muss dafür in einem auffälligen Missverhältnis zur eigenen
Leistung stehen. Aber manch dreistes Geschäftsgebaren kommt dem
schon recht nahe. Und ich kann mich nicht davon freisprechen, einen
(erheblichen) Vorteil, den ich sehe, auch auf Kosten des anderen
realisieren zu wollen.
Die
Bibel fordert uns aber nicht nur auf, uns nicht strafbar zu machen.
Sie weist uns auch darauf hin, dass nur dann wirklich an alle gedacht
ist, wenn ich zuerst an den anderen denke. Nicht Eigennutz, sondern
Fremdnutz ist das biblische Ideal. Jesus Christus gibt uns dafür das
allerbeste Vorbild: Er gibt sein eigenes Leben für uns Menschen,
damit wir ewiges Leben haben. Von Eigennutz finden wir bei ihm keine
Spur! Markus Majonica
