Es wird aber der Tag des Herrn kommen wie ein Dieb; an ihm werden die
Himmel mit gewaltigem Geräusch vergehen, die Elemente aber werden im
Brand aufgelöst und die Erde und die Werke auf ihr …
2.
PETRUS 3,10
Die
Bibel spricht an mehreren Stellen davon, dass alles, was es jetzt an
Sichtbarem gibt, vergehen wird. Unser Tagesvers redet da eine
deutliche Sprache. Es ist natürlich klar, dass mit der Erde dann
auch alles zugrunde geht, was Menschen auf ihr gebaut haben. Dazu
gehören die Wolkenkratzer von Dubai, New York und Shanghai genauso
wie die Pyramiden von Gizeh, die Chinesische Mauer und der Petersdom
in Rom.
Und all
das wird nicht nur in Trümmern versinken, sondern »im Brand
aufgelöst « werden. So wusste Petrus schon vor 2000 Jahren seinen
Lesern zu beschreiben, was wir Heutigen als eine unvorstellbar
riesige Kernschmelze bezeichnen würden. Alle Elemente, aus denen der
gesamte Kosmos besteht, können in die Energie zurückverwandelt
werden, aus der sie einst entstanden sind, wie wir seit Albert
Einstein wissen.
Und
diese Energie ist die Kraft des Gottes, der alles Sichtbare aus etwas
Unsichtbarem – eben aus seiner göttlichen Kraft – erschuf, wie
wir in Hebräer 11,3 lesen: »Aufgrund des Glaubens verstehen wir,
dass die Welt durch Gottes Wort entstand, dass also das Sichtbare aus
dem Unsichtbaren kam« (NeÜ).
Wer all
das angesichts der Grossartigkeit der Welt nicht als Angstmacherei
und Unsinn abtun mag, der sieht sich plötzlich einem Gott
gegenübergestellt, der alle Vorstellungen der Menschen bei Weitem
übersteigt und gegen den jede Opposition absolute Torheit ist.
Deshalb sollten wir kleinen Menschen nach Frieden mit ihm suchen, und
den bietet er uns tatsächlich persönlich an: »Da wir nun
gerechtfertigt worden sind aus Glauben, so haben wir Frieden mit Gott
durch unseren Herrn Jesus Christus« (Römer 5,1). Da müsste doch
jeder sogleich zugreifen. Hermann Grabe
Frage:
Was,
ausser einer Selbstverblendung, könnte einem Menschen den Mut geben,
diesen Gott zu ignorieren?
Tipp:
Gottes
Liebe ist noch grösser als seine Kraft.
